Как свидетельствует один из вариантов славянского Зодиака, люди, появившиеся на свет в это время, находятся под покровительством Китовраса. Это мифологический кентавр, одна половина туловища которого — лошадиная, а вторая — человеческая. Об этом персонаже говорится, что он мудр и силен, однако питает слабость к вину. Китоврас способен кого угодно обвести вокруг пальца, но эта способность нередко оборачивается против него же самого.

Облик Выргони-Смерти просто великолепен. Единственные его «мелкие» изъяны — волосы-змеи да смертоносный взгляд. Целый год это существо, живущее в море-Окияне, на острове рядом с Мировым Древом, проводит время в веселых играх и забавах. Однако с наступлением времени любви ей становится не до смеха, и Выргонь поочередно призывает к себе зверей, начиная с льва. К ней стекаются птицы, пресмыкающиеся и люди, которые не могут противостоять призыву Смерти, зову любви. Смерть-Выргонь знает языки всех живых существ на земле, поэтому клич ее слышат и понимают все.

Древние славяне представляли себе Зиму белолицей красавицей в белоснежной душегрейке, которая объезжала владения на пегой лошади и замораживала все вокруг своим ледяным дыханием. Стынет кровь от ее поцелуя, а всевозможные «нечистики» стараются спрятаться от Зимы как можно лучше. В служанках у Зимы — вьюги, метели, поземки-ползухи. Вместе со своей хозяйкой они стараются сделать так, чтобы вокруг было все заснежено, чтобы все было укрыто белым покрывалом. Начало ее властвования — время веселья и радости, светлых праздников.

Люди, которые появились на свет в ноябре, или, как его называли наши предки, в грудне, получают покровительство от Семаргла.

Люди, появившиеся на свет в это время года, обретают покровительство Мораны. В имени этой славянской богини прослеживается четкая связь со словом «мор», которое означает внезапную смерть, настигающую почти всех поголовно. Мор мог погубить и крохотную деревушку, и огромное государство. Морена является богиней болезненной, бесплодной дряхлости, увядания жизненных процессов, смерти. И жертвы этому созданию приносили соответствующие — увядшие цветы, опавшую листву, испорченные, гнилые плоды. А еще считалось, что ей нравится принимать угасшие человеческие жизни.

Люди, родившиеся в это время года, находятся под защитой сына бога Сварога, которого славяне почитали как одно из главных божеств. Для наших предков Сварожич символизировал земной огонь, был покровителем природных стихий, воинов, занятий (профессий) человека. Считалось, что его силы были одновременно благодатными, дарящими свет, тепло, и пагубными, поскольку по вине этого божества воцарялась засуха и происходили пожары. В отдельных племенах он считался богом войны и побед. В день осеннего равноденствия древние славяне отмечали именины Сварожича.

Люди, появившимся на свет во временной промежуток с 12 по 27 сентября, находятся под покровительством божества по имени Мокошь.
Эта богиня, олицетворявшая Мать-Сыру Землю, почиталась наряду с главными славянскими божествами. Она была единственным божеством женского пола, которое удостоилось кумира, стоявшего на киевском холме подле идола Перуна, Велеса и богов столь же высокого иерархического уровня.

Рожаницы царствуют всего несколько дней ранней осени, после которых приходит пора бабьего лета. Согласно представлениям наших предков, Род и Рожаницы, которые были его спутницами, даровали жизнь всему сущему на земле. Древние славяне приписывали этим созданиям множество миссий. Так, именно Рожаницы с небес повелевали всем миром, подводными силами и силами подземелья; помогали женщинам рожать. Благодаря им на земле появлялись животные, птицы и рыбы, в которых испытывали потребность люди.

Тем, кто появился на свет в этот временной промежуток, покровительствовала богиня Майя. Ее еще называли Севой и почитали как символ природы, кормилицу, богиню садов и их плодов, покровительницу плодородных земель, дождей, хорошей погоды, солнечных лучей. Западные и северные славяне представляли ее длинноволосой, очень красивой женщиной, держащей в руках вызревший виноград и яблоки, символизирующие конец лета и начало золотой осени. Зрелая красота Севы — это сама природа в пору сбора урожая, а ее длинные волосы олицетворяют нивы со спелыми колосьями.